E grazie Giovanna per le tue parole così puntuali e illuminanti.
La rimozione dell’infanzia (il far finta che sia altro), ha sicuramente come conseguenza di proteggerne il mistero, ma non è il suo fine (mi sembra).
Il fine è quello di cancellare il ricordo disdicevole di noi stessi vivi in un altro modo, visto che la società ci ha insegnato che non è bene essere vivi così (Anna Freud ha lavorato tantissimo su questo punto: la creatività, l’originalità, sono in misura più o meno grande i tributi da pagare all’educazione).
Ora la domanda è, nasce prima l’uovo o la gallina?
Nasce prima una società che mira a trasformare l’infinita saggezza dei bambini in adulti noiosi o nasce prima la trasformazione fisiologica da bambini in adulti noiosi, che poi creano a loro volta società senza vita?
(Forse i bambini li azzittiamo perché se avessero voce sarebbero pericolosi per la nostra società come rivoluzionari).

Ti ricordi quando parlavamo del film “Into the wild” e tu dicesti che ci sono persone che hanno “troppa luce” e che non si può vivere una vita intera con tutta quella luce?
Il vivere sociale, l’andare al lavoro, chiede ovviamente un tributo sul piano della creatività e della vivacità del pensiero. Non si può vivere in piena luce come vivono i bambini e timbrare lo stesso foglio di carta tutto il giorno, o avvitare lo stesso bullone per 8 ore.
Dunque il cambio di stato, è in qualche modo un necessario pedaggio al vivere in una società.
Una volta “cambiato stato”, visto che il nostro di adulti sociali è faticoso e disagevole, mi sembra facile immaginare l’atteggiamento di negazione, di disprezzo, di vendetta (di invidia nascosta) degli adulti verso l’infanzia.
Più il passaggio è stato brusco, penoso, imposto dall’alto (i bambini hanno fiducia in noi, ci obbediscono loro malgrado, sic), più la rimozione sarà violenta, senza fessure di luce.

Io ad esempio, che al posto di un’educazione ho ricevuto il permesso di fare bagni nelle pozzanghere, disegnare sui muri, andare per casa in pattini a rotelle, ho pagato il prezzo contrario, su un piano di adattamento sociale (che è stato penoso e difficilissimo).